SAGU
Monday, May 7, 2012
SOKET PROGRAMING
SOKET PROGRAMING Demo D1
Demo D1
Dalam Demo D1 ini kita akan mengetahui nama IP dan nama komputer yang terhubung dengan komputer kota dengan program java
1. Langkah pertama ketikan script java di bawah ini
setelah selesai kemudian simpan dengan nama IPtoName.java dalam contoh disini saya menyimpanya di Drive D:
2. Kemudian kita akan mengompile program tersubut dengan cmd.
-buka cmd
Untuk mengompilenya kita ketikan perintah berikut
D:\tugas progjar\D1-3>javac IPtoName. java
D:\tugas progjar\D1-3>javac IPtoName setelah itu enter.
maka nanti akan ada statment berikutnya yaitu kita akan memasukan IP adrres komputer kita, kemudian IP adrres komputer teman kita yang terhubung dengan pc kita dan terakhir kita akan memasukan IP dari yang lain
maka hasilnya sebagi berikut
dalam kasus diatas yang berhasil kecetak adalah IP Pc kita yaitu 192.168.2.101 dengan nama User-Pc
kemudian kita masukan IP temen kita yang sudah terhubung yaitu 169.254.184.206 dan hasilnya dengan nama agung-pc. kedua ip tersebut valid.
yang terakhir kita ip tersebut hasilnya tidak valid karena ip tersebut tidak terkoneksi dengan pc kita. sehingga tidak bisa terdeteksi.
SOKET PROGRAMING Demo D2
Demo D2
Selanjutnya yaitu mengetahui nama komputer kita dengan program java.
1. Langkah pertama yaitu kita ketikan listing dibawah dan simpan dengan nama getName.java
2. Selanjutnya kita compile ketikan perintah berikut
Untuk mengompilenya kita ketikan perintah berikut
D:\tugas progjar\D1-1>javac getName. java
D:\tugas progjar\D1-1>javac getName
karena saya menyimpan file nya di D:
Maka hasilnya bisa liat di bawah ini
dalam kasus disini mendapatkan hasil yaitu berupa nama komputer kita yaitu USER-PC
Pada Demo D4 kita akan membuat program untuk melihat hostname pc kita lankahnya adalah sebagai berikut
1. Pertama kita ketikan listing program di bawah ini
kemudian ketik dengan nama NsLookup.java lalu simpan di direktori pc. kalw saya di drive D:
2. langkah selanjutnya yaitu kita akan mengompile. untuk mengcompile program java pc kita harus sudah terinstal JDK.
selanjutnya buka cmd (comment prompt)
kemudian ketikan
D:\tugas progjar\D1-3>javac NsLookup. java
D:\tugas progjar\D1-3>javac NsLookup setelah itu enter.
maka hasilnya adalah sebagai berikut
dalam kasus ini maka setelah program dijalankan maka pc kita akan kebaca. disini nama user-pc dan juga ip adrees nya 192.168.2.101
SOKET PROGRAMING Demo D4
DemoD4
pada Demo D4 ini kita akan membuat sebuah aplikasi client-server
langkah pertama ketik listing program di bawah ini
untuk server
lalu simpan dengan nama simpleServer.java
untuk client
Kemudian Simpan dengan nama simpleClient.java
langkah selanjutnya kita akan menjalankan program tersebut
pertana kita akan menjalankan servernya dulu
-buka cmd
- ketikan javac simpleServer.java
-lalu java simpleServer kemudian enter
maka hasilnya seperti ini
kemudian jalankan program client
-buka cmd
- ketikan javac simpleClientr.java
-lalu java simpleClient kemudian enter
maka hasilnya seperti ini
pada client kita disuruh memasukan kata kunci yaitu "salam" maka pada server kita bisa lihat yaitu "terimam : salam" dan pada sisi client akan ada balasan dari server yaitu "salam juga"
karena pasword yang kita buat itu "salam" maka client tidak bisa mengakses jika salah dlam memasukan pasword
Tuesday, May 17, 2011
10 Konspirasi Terbesar Sepanjang Sejarah
» Serangan 11 September di WTC
Setiap peristiwa besar dalam sejarah selalu mengundang tafsir ganda: antara fakta dan dugaan. Karena itulah muncul teori-teori konspirasi yang menawarkan alternatif penjelasan.
Konspirasi pertama adalah insiden jatuhnya UFO Roswell di New Meksiko pada 1947. Berikut ini 10 konspirasi yang terbesar di dunia sepanjang sejarah.
1. Insiden 11 September 2001
Dengan kekuatan web dan juga siaran langsung di televisi, peristiwa yang terjadi pada 11 September 2001, saat teroris menyerang World Trade Centre di New York dan Pentagon di Washington, sanggup melebihi kehebohan insiden Rosswell dan penembakan John F Kennedy.
Meskipun AS mengklaim serangan tersebut direncanakan Al-Qaeda, investigasi resmi dan tidak resmi terhadap rubuhnya menara kembar tersebut menyimpulkan bahwa kegagalan struktural terjadi dalam peristiwa tersebut. Konspirasi disebut-sebut terjadi dalam peristiwa ini.
Beberapa pihak meyakini pemerintah AS telah memberikan peringatan, namun tak bisa menghentikan serangan tersebut. Mereka yakin pemerintahan George W Bush menutup mata terhadap peringatan ini karena ingin mengibarkan peperangan dengan negara Timur Tengah.
Sekelompok besar orang yang disebut 9/11 Truth Movement, menemukan bukti bahwa pesawat tidak menghantam Pentagon dan WTC. Kejadian tersebut karena pembakaran bahan bakar dalam pesawat itu sendiri. Sebab, terdengar ledakan dalam pesawat bahkan sebelum ia menabrak menara kembar.
2. Pembunuhan John F Kennedy
John F Kennedy ditembak pada Jumat, 22 November 1963 di Dallas, Texas pukul 12.30 waktu setempat. Dia terluka parah saat ditembak ketika mengemudi iring-iringan mobil bersama istrinya Jacqueline Kennedy. Investigasi 10 bulan yang dilakukan oleh Warren Commission pada 1963 hingga 1964, United States House Select Committee on Assassinations (HSCA) pada 176 hingga 1979, dan investigasi pemerintah lain menyimpulkan bahwa sang presiden dibunuh oleh Lee Harvey Oswald, yang akhirnya ditembak mati oleh Jack Ruby dalam tahanan.
Namun, keraguan muncul dari penjelasan yang menyebutkan Oswald adalah satu-satunya pria bersenjata yang menembak mati Kennedy. Rekaman iring-iringan yang diambil oleh Abraham Zapruder mendukung keyakinan bahwa ada empat tembakan yang dilakukan, bukan tiga seperti yang disebutkan Warren Commission. Rekaman dalam film tersebut juga menunjukkan sedikitnya ada satu tembakan yang datang dari arah yang berbeda dengan Oswald.
Ini juga didukung oleh beberapa saksi mata. Banyak yang percaya beberapa tembakan dilakukan oleh kelompok bersenjata yang bersembunyi di balik bukit.
Pada 1979, House Select Committee on Assassinations (HSCA) menemukan kecacatan investigasi yang dilakukan FBI dan Warren Commission. HSCA juga menyimpulkan ada empat tembakan yang dilakukan dan kemungkinan terdapat konspirasi di dalamnya. Namun, beberapa penyelidikan, salah satunya oleh National Academy of Sciences mempertanyakan keakuratan bukti yang digunakan HSCA yang menemukan empat tembakan.
3. UFO di Rosswell
Peristiwa ini terjadi lebih dari setengah abad yang lalu, di mana terjadi teori konspirasi mengenai unidentified flying objects (UFO–piring terbang). Sesuatu jatuh di Rosswell, New Mexico sebelum 7 Juli 1947.
Orang menduga itu adalah piring terbang. Namun, AS menjawab, itu hanyalah kecelakaan balon cuaca. Pada 1989, mantan penjaga makam, Glenn Denis menyebutkan ia turut terlibat dalam otopsi alien yang dilakukan di pangkalan udara Rosswell.
4. NASA Memalsukan Pendaratan di Bulan
Pendaratan di bulan yang dilakukan NASA adalah murni tipuan. NASA dan beberapa pihak telah melakukan penipuan publik agar percaya bahwa pendaratan tersebut benar-benar terjadi dengan merekayasa peralatan, juga mengumpulkan bukti, termasuk foto, kaset rekaman, transmisi, dan contoh batuan.
Pihak yang berpikir NASA melakukan penipuan melihat keganjilan dalam foto dan juga rekaman yang ditunjukkan. Beberapa di antaranya ialah adanya batu karang dalam permukaan bulan, bendera yang ditanam Buzz Aldrin bisa berkibar dengan aneh padahal di bulan tak ada udara, kurangnya bintang di atas angkasa, dan juga bayangan yang jatuh ke arah yang berbeda. Beberapa pengamat telah menunjukkan dengan rinci bukti-bukti tipuan yang dilakukan NASA.
5. Kelompok Illuminati dan Orde Dunia Baru
Konspirasi terjadi saat kelompok kuat dan rahasia (Illuminati, grup Bilderberg, dan kelompok rahasia) merencanakan memerintah umat manusia dengan pemerintahan dunia tunggal. Banyak peristiwa-peristiwa dalam sejarah disebut-sebut telah direkayasa oleh kelompok ini dengan satu tujuan, New World Order (NWO). Kelompok-kelompok ini menggunakan dana politik, rekayasa sosial, kontrol pikiran, dan propaganda ketakutan berbasis untuk mencapai tujuan mereka.
Tanda-tanda kehadiran NWO akan ditunjukkan dengan adanya piramida terbalik di Great Sale di AS, terdapat di Denver International Airport, dan pentagram dalam rencana kota. Organisasi-organisasi internasional seperti Bank Dunia, IMF, Uni Eropa, PBB, dan NATO terdaftar sebagai organisasi pendiri dari New World Order.
6. Elvis Presley Memalsukan Kematiannya Sendiri
Beberapa pihak meyakini bahwa Elvis “The King” Presley tidak meninggal pada 1977. Banyak fans yakin ia masih hidup, dan kini ia bersembunyi dengan beragam alasan. Klaim ini didukung dengan ribuan penampakan Presley setelah kematiannya. Alasan utama yang mendukung Presley telah memalsukan kematiannya terlihat dalam kuburannya.
Dia atas kuburnya, nama tengahnya adalah Aron yang dieja Aaron. Namun “Aaron” sebenarnya adalah nama tengah dari Presley. Rupanya baik Presley maupun ayahnya mencoba mengubah namanya menjadi “Aaron” agar mirip dengan saudara kembar Presley yang telah meninggal, Jesse Garon Presley.
7. Shakespeare Bukanlah Shakespeare
Siapa penulis bahasa Inggris terbesar? Di antara banyak kandidat alternatif yang telah diajukan Francis Bacon, Christopher Marlowe, William Stanley, dan Edward de Vere yang paling populer. Teoritikus percaya, kurang adanya bukti bahwa aktor dan pengusaha yang dikenal sebagai Shakespeare dari Stratford bertanggung jawab untuk karya-karya yang membesarkan namanya. Sangat sedikit informasi biografis yang ada tentang Shakespeare.
8. Paul McCartney Telah Mati
“Paul telah mati” adalah legenda setempat yang menyebutkan Paul McCartney telah meninggal dalam kecelakaan mobil pada 1966 dan digantikan oleh orang yang mirip dan suara yang sama. Bukti atas kematian McCartney terdiri atas "petunjuk" ditemukan di antara banyak rekaman The Beatles. Ratusan bukti telah dikutip beberapa kali oleh berbagai macam orang.
Laporan diduga terdengar ketika lagu dimainkan mundur, simbolisme yang ditemukan di lirik jelas, dan citra ambigu pada cover album. Beberapa dari mereka yang terkenal, seperti fakta bahwa McCartney adalah satu-satunya Beatle bertelanjang kaki dan keluar dengan langkah yang lain pada sampul Abbey Road.
9. Harold Wilson Adalah Agen Soviet
Anatoliy Golitsyn, seorang penyeberang Soviet telah menyatakan Wilson adalah mata-mata KGB. Lebih jauh ia menyatakan Hugh Gaitskell dibunuh oleh KGB dan ia akhirnya bisa digantikan oleh pemimpin Partai Buruh, Harold Wilson.
Selain itu, mantan perwira MI5 Peter Wright menyatakan dalam memoarnya -Spycatcher- bahwa dia telah diberitahu bahwa Wilson adalah seorang agen Soviet. MI5 berulang kali diselidiki Wilson selama beberapa tahun sebelum memutuskan bahwa ia tidak memiliki hubungan dengan KGB.
Pada program TV BBC, The Plot Against Harold Wilson, disiarkan pada 2006, itu menyatakan bahwa militer berada di titik meluncurkan kudeta terhadap Wilson pada 1974. Wilson sendiri mengatakan kepada BBC bahwa ia takut dan sedang dirusak oleh MI5 pada akhir 1960 setelah devaluasi sterling dan lagi pada 1974 setelah ia nyaris memenangi pemilihan melawan Edward Heath.
10. Virus AIDS Diciptakan di Laboratorium
Berdasarkan teori Dr William Campbell Douglass, banyak yang percaya bahwa bahwa HIV direkayasa secara genetika pada 1974 oleh World Health Organisation. Dr Douglass percaya bahwa itu adalah usaha berdarah dingin untuk membuat virus pembunuh yang kemudian digunakan dalam percobaan yang sukses di Afrika. Orang lain telah mengklaim bahwa itu diciptakan oleh CIA atau KGB sebagai sarana untuk mengurangi populasi dunia. (Telegraph l art)
Saturday, May 14, 2011
Krs-one 2nd Quarter - Free Throws Lyrics
Send "2nd Quarter - Free Throws" Ringtone to your Cell
Anybody in here right now with tape decks turn em on
And put em on record I'll give you a second
I want to add authenticity to your tape
So when it's sold out in the street
You all can know this was a real party
These are poems circulating throughout the nation
Everybody's bad and everybody's tough
But how many people are intelligent enough
To open up their eyes and see through the lies
Discipline themselves, yourself to stay alive?
Not many
That's why the universe sent me today on this stage
With this to to say
The rich will get richer and the poor will get poorer
And in the final hour many heads will lose power
What does the rich versus the poor really mean?
Psychologically it means you got to pick your team
When someone says the rich gets richer
Visualize wealth and put yourselves in the picture
The rich get richer, cause they work towards rich
The poor get poorer, cause their minds can't switch from the ghetto
Let go, it's not a novelty
You could love your neighborhood without loving poverty
Follow me, every mother, father, son, daughter
There's no reason to fear the New World Order
We must order the whole new world to pay us
The New World Order and the old state chaos
The Big Brother watching over you, is a lie you see
Hip-Hop could build it's own secret society
But first you and I got to unify
Stop the negativity and control our creativity
The rich is getting richer, so why we ain't richer?
Could it be we still thinking like niggas?
Educate yourselves, make your world view bigger
Visualize wealth and put yourselves in the picture!
Anybody in here right now with tape decks turn em on
And put em on record I'll give you a second
I want to add authenticity to your tape
So when it's sold out in the street
You all can know this was a real party
These are poems circulating throughout the nation
Everybody's bad and everybody's tough
But how many people are intelligent enough
To open up their eyes and see through the lies
Discipline themselves, yourself to stay alive?
Not many
That's why the universe sent me today on this stage
With this to to say
The rich will get richer and the poor will get poorer
And in the final hour many heads will lose power
What does the rich versus the poor really mean?
Psychologically it means you got to pick your team
When someone says the rich gets richer
Visualize wealth and put yourselves in the picture
The rich get richer, cause they work towards rich
The poor get poorer, cause their minds can't switch from the ghetto
Let go, it's not a novelty
You could love your neighborhood without loving poverty
Follow me, every mother, father, son, daughter
There's no reason to fear the New World Order
We must order the whole new world to pay us
The New World Order and the old state chaos
The Big Brother watching over you, is a lie you see
Hip-Hop could build it's own secret society
But first you and I got to unify
Stop the negativity and control our creativity
The rich is getting richer, so why we ain't richer?
Could it be we still thinking like niggas?
Educate yourselves, make your world view bigger
Visualize wealth and put yourselves in the picture!
Sunday, May 8, 2011
"Marxisme - Komunisme"
Konteks kelahiran Marxisme/Komunisme dan inti ajarannya
Marxisme/Komunisme lahir dari konteks masyarakat industri Eropa abad ke-19, dengan semua ketidakadilan, eksploitasi manusia khususnya kelas bahwa / kelas buruh. Menurut analisa Marx, kondisi-kondisi dan kemungkinan-kemungkinan teknis sudah berkembang dan merubah proses produksi industrial, tetapi struktur organisasi proses produksi dan struktur masyarakat masih bertahan pada tingkat lama yang ditentukan oleh kepentingan-kepentingan kelas atas. Jadi, banyak orang yang dibutuhkan untuk bekerja, tetapi hanya sedikit yang mengemudikan proses produksi dan mendapat keuntungan. Karena maksud kerja manusia yang sebenarnya adalah menguasai alam sendiri dan merealisasikan cita-cita dirinya sendiri, sehingga terjadi keterasingan manusia dari harkatnya dan dari buah/hasil kerjanya. Karena keterasingan manusia dari hasi kerjanya terjadi dalam jumlah besar (kerja massa) dan global, pemecahannya harus juga bersifat kolektif dan global.
Pemahaman diri sendiri Marxisme bukan merupakan suatu filsafat baru (menurut Marx, filsafat hanya sibuk menginterpretasi sejarah dan kenyataan), tetapi bermaksud menganti filsafat (dengan tujuan mengubah sejarah dan kenyataan). Friedrich Engels dan Karl Marx pada Tahun 1847 mendeklarasikan suatu "manifesto Komunis" di mana sistem kapitalisme dilawan tanpa kompromis. Kaum tertindas, terutama proletariat (kaum buruh) harus diperdayakan, dan mereka yang harus menjadi subjek sejarah secara revolutioner untuk mengubah sistem masyarakat menjadi suatu masyarakat yang adil, tanpa kelas (classless society), ya bahkan tanpa negara (stateless society): sosialisme/komunisme. Kekayaan dan sarana-sarana produksi harus dimiliki bukan oleh suatu minoritas / kelas atas secara pribadi, tetapi oleh bangsa secara kolektif. Setiap individu disini memperoleh bagiannya tidak lagi berdasarkan status sosialnya, kapitalnya atau jasanya, tetapi berdasarkan kebutuhannya.
Falsafah hidup atau "weltanschauung" marxisme adalah Ateisme. Pertama-tama ateisme itu harus dimengerti dari konteks kelahiran Marxisme, di mana terutama gereja Kristen Protestan gagal untuk merespon tantangan-tantangan sosial yang muncul pada abad ke-19 di Eropa. Kalau Marx berbicara tentang agama sebagai "opium untuk bangsa" - di depan matanya terutama adalah suatu agama seperti gerakan Pietisme Kristen Protestan yang mengutamakan "keselamatan jiwa" seseorang dan tidak peduli terhadap kondisi sosial dan politik. Karl Marx mengalami bentuk agama yang hanya menstabilkan status quo dan yang beraliansi dengan penguasa-penguasa zamannya. Allah diperalat untuk melegitimasi struktur-struktur kuasa dan sistem politik-kapitalis.
Namun, Ateisme komunis bukan hanya hasil konteks sosial-politis abad ke-19, tetapi berkembang menjadi suatu ideologi anti-agama. Dalam dialog antara komunisme dan agama yang dilaksanakan dalam pelbagi bentuk khususnya pada tahun enampuluhan abad ke-20, beberapa orang komunis memang mengakui bahwa agama bisa juga merupakan suatu faktor pembebasan dan keadilan sosial, tetapi pendirian ateis tidak pernah dipertanyakan. Untuk Marxisme, agama adalah projeksi manusia (Feuerbach) dan hanya mencerminkan struktur-struktur kuasa masyarakat. Manusia harus membebaskan diri dari semua ketergantungan dan otoritas, baik manusiawi maupun ilahi.
Menurut Etika Marxisme, norma-norma etis yang dimiliki oleh suatu masyarakat atau kelas tertentu, bukan merupakan nilai-nilai yang bedasarkan pernyataan/wahyu ilahi atau hukum-hukum yang abadi, melainkan mencerminkan dan berakar dari keadaan materiel masyarakat. Oleh karena itu, keadaan dan struktur masyarakat harus diubah (mis. dari masyarakat kelas/golongan ke masyarakat sosialis), supaya bangsa dan manusia (yang direpresentasikan oleh proletariat) dapat mengembangkan semua potensinya dan kemungkinannya - yang selama ini hanya dieksploitasi untuk kepentingan-kepentingan kelas atas - untuk "keselamatan" seluruh bangsa.
Disini nampak antropologi (gambar tentang manusia) dari marxisme yang sangat optimis. Manusia adalah bagian dari alam, yang melalui kerja manusia alam dapat dikuasai, diubah dan dijadikan milik manusia. Manusia melalui kerjanya menguasai materi (materialisme). Ini bukan proses individual, tetapi proses kolektif yang melayani pemenuhan kebutuhan masyarakat. Proses ini terjadi bukan secara evolusioner, melainkan melalui munculnya pertentangan-pertentangan di masyarakat yang dipecahkan secara revolusioner untuk mencapai tingkat baru sejarah (materialisme dialektis). Hakikat manusia dipenuhi melalui proses me-masyarakat-kan, di mana semua pemisahan antara manusia (kelas, negara dll.) ditiadakan. Karena manusia sendiri adalah subjek perubahan yang hakiki (yang berkembang secara revolutioner), akhirnya manusia adalah pencipta dan penebus dirinya sendiri.
Disini muncul jurang yang sangat besar antara teori dan praktek marxisme, antara ideologi komunisme dan sosialisme real". Negeri yang pertama kali menerapkan sistem komunisme adalah Uni Soviet, 1917 di bawah pimpinan Lenin (...Stalin, Krushev...Brezhnev, Gorbachev), dan banyak negara lain yang ikut, sampai sesudah perang dunia II, dunia dibagi menjadi dua: dunia "kapitalis" dan "dunia komunis" yang saling memusuhi dalam "perang dingin". Bahkan ada negara yang dibagikan, seperti Korea Selatan dan Korea Utara atau Jerman Barat dan Jerman Timur. Kita memang bisa lihat beberapa contoh, di mana nilai-nilai sosial komunisme diwujudkan dengan cara yang menyakinkan, namun secara garis besar kita dapat bilang bahwa nilai-nilai itu akhirnya membuktikan diri bahwa tidak dapat diwujudkan dalam sistem politik dengan cara yang menguntungkan masyarakat. Melainkan, nilai-nilai sosial sering dikurbankan untuk kepentingan-kepentingan politik dan kekuasaan dalam konteks nasional dan internasional.
Bagaiman sikap kita terhadap Marxisme/Komunisme, khususnya dari perspektif agama?
Disini kita harus jelas, apakah kita mengkritik ideologi atau praktek real komunisme? Sebenarnya, sistem-sistem komunis-real dapat dikalahkan dengan "senjatanya sendiri" - dan kebanyakan sistem komunis gagal terutama karena perubahan dari dalamnya dan ketidakpuasan bangsanya sendiri. Yang mau ditinggalkan oleh marxisme: penindasan, ketidakadilan, ketidakbebasan masyarakat justru dikembangkan lebih keras dalam kenyataan negara-negara komunis: milik kolektif bangsa menjadi milik minoritas yang berkuasa (namanya seharusnya bukan komunisme, tetapi "kapitalisme negara") yang penuh dengan KKN; Upaya untuk membebaskan manusia dari perwalian / paksaan / tekanan religius berkembang menjadi suatu "agama pengganti" yang bahkan lebih intoleran dan totaliter, dan hanya mengizinkan aktivitas gereja Kristen atau agama lain kalau mereka tidak kritis dan dapat diperalat untuk kepentingan-kepentingan sistem komunis. Konformitas yang dipaksakan dari atas dengan sistem-sitem kontrol dan mata-mata (dinas rahasia dalam negeri) yang luar biasa; kekerasan dan pelanggaran HAM yang terselubung di belakang tujuan-tujuan pembebasan revolusioner. Individu mendapat status sosialnya bukan sesuai dengan prestasinya atau kebutuhannya, tetapi sesuai dengan tingkat konformitasnya dengan sistem politik. Motivasi komitmen untuk bekerja dan untuk inisiatif ekonomis tidak ada lagi, sehingga ekonomi menjadi hancur. Toleransi terhadap minoritas-minoritas dan solidaritas internasional menjadi lapangan permainan kuasa.
Yang saya maksud adalah bahwa dalam ideologi dan motivasi Marxisme ada juga inti yang benar, yang telah dikhianati oleh sejarah komunisme sendiri. Kalau kita jujur, hal semacam ini tidak hanya dialami oleh Marxisme, tetapi oleh kita sendiri. Nilai-nilai Pancasila diperalat dan dikhianati oleh orba, sehingga beberapa bentuk orba sebenarnya tidak jauh berbeda dengan beberapa sistem komunis. Nilai-nilai Kristen yang intinya kasih, toleransi dan perdamaian, sering dan sampai sekarang ini dikhianati oleh sikap-sikap intoleran atau aliansi-aliansi dengan penjajah atau penguasa bagi kepentingan sendiri. Dan pasti saudara-saudari Islam akan menemukan hal yang serupa juga kalau menguraikan sejarahnya sendiri.
Jadi, mari kita membandingkan praktek dengan praktek, dan teori dengan teori! Sebenarnya dalam "teori" Marxisme ada banyak nilai etika sosial yang dapat kita temukan dalam Al-Quraan dan dalam Alkitab pula.
Oleh karena itu, tantangan pertama dari Komunisme untuk orang Kristen dan Islam: Apakah kita betul-betul memperjuangkan hak asasi orang kecil dan keadilan sosial, atau hanya menstabilkan status quo dan beraliansi dengan penguasa? Mari kita mengambil kegagalan Komunisme untuk mewujudkan ideal-ideal mereka secara baik, terutama sebagai alasan untuk retrospeksi dan introspeksi diri secara kritis, di mana kita telah mengkhianati nilai-nilai agama kita masing-masing!
Kalau kita bersedia untuk itu, kita juga punya hak untuk mengkritik ideologi-ideologi Marxisme. Dan memang, dari perspektif agama Kristen dan agama Islam, kita punya banyak alasan dan dasar untuk mempertanyakan tesis-tesis marxisme secara fundamental.
- Misi/dakwah kita terhadap komunisme: Tidak ada harkat manusia tanpa ketergantungan kepada Allah yang Maha Tinggi dan Maha Esa; ini merupakan dasar seluruh kehidupan individual dan sosial. Tidak ada keadilan duniawi kalau tidak berdasarkan keadilan Allah. Manusia tidak pernah dapat menciptakan atau menebus diri sendiri.
- Misi kemanusiaan tidak bisa diwujudkan dengan cara kekerasan, pemaksaan, pelarangan, tetapi hanya dengan cara praktek yang menyakinkan! Suatu maksud dan tujuan yang baik tidak dapat membenarkan metode-metode yang totaliter seperti digunakan oleh komunisme.
- Perubahan sosial dan keadilan tidak bisa diciptakan hanya dari "atas", karena dengan mengubah sistem masyarakat kenyataan manusia belum membaik secara otomatis. Harus juga ada perubahan dari "bawah", di mana manusia, yang cenderung berdosa, bertobat; di mana relasi manusia dengan Allah dibaharui dalam iman, dan di mana relasi manusia dengan sesamanya dibangun kembali dengan mengikuti perintah-perintah Allah.
Kesimpulan: Ancaman yang dapat mengakibatkan Ateisme datang bukan terutama dari "luar" (Komunisme dll.), melainkan dari dalam kita sendiri; dari ketidakmampuan kita untuk mewujudkan nilai-nilai agama kita masing-masing; dan kalau agama-agama terus-menerus saling memusuhi dan bahkan saling menbunuh, kita bersama-sama bertanggungjawab jika orang melarikan diri ke Marxisme atau Ateisme dan yakin bahwa "lebih baik tidak punya agama".
Jangan kita membangung masa depan kita atas trauma-trauma historis dan atas gambar-gambar musuh yang dibesar-besarkan, pikiran "hitam-putih" / "kiri-kanan" dll. yang sebenarnya tidak berlaku lagi, tetapi pertama-tama mencari kesalahan sejarah dan "musuh" dalam diri kita sendiri supaya suatu proses rekonsiliasi dan dialog yang santai, jujur dan realistis bisa terjadi.
Demikian kontribusi saya untuk diskusi kita. Saya mohon maaf atas semua kekurangan yang ada, baik dalam Bahasa Indonesia maupun dalam memikirkan tema yang diberi kepada saya. Namun, kekurangan-kekurangan bisa menjadi dasar yang sangat bagus untuk saling mengisi, memperkaya dan berkembang dalam dialog!
Catatan untuk diskusi terbuka
"Adakah Titik Temu Ajaran Karl Marx dengan Agama-agama yang ada di Bumi?
1. Yang harus dilakukan lebih dahulu sebelum membahas tema ini: menghilangkan tabu, citra Marxisme-Komunisme sebagai "hantu" yang menakutkan (atau alat untuk menakuti), melihat masalh secara obyektif:
- memahami M-K sebagai produk sejarah tertentu, khususnya industrialisasi Eropa abad ke-19, masalah-masalah sosial-politis pada waktu itu, serta kegagalan lembaga-lembaga keagamaan untuk menjawab tantangan zaman itu (khususnya rakyat bawah)
- memahaminya sebagai salah satu kosep filsafat dan sosial-politis dengan kekuatannya dan kelemahannya (yang harus distudi untuk memahami sejarah dan realitas kita dewasa ini)
- memahami perbedaan antara teori (idealisme yang baik, yang menjadi titik tolak) di satu sisi dan di sisi lain bentuk-bentuk historis (ideologi yang menjadi alat kekuasaan di negara-negara atau gerakan-gerakan komunisme-leninisme) yang sering mengkhianati ideal-ideal marxisme sendiri (disini tidak jauh berbeda dengan agama-agama!)
- memahami realitas bahwa K-M tidak lagi "ancaman" secara global maupun nasional => Konsep Marxisme-Komunisme telah gagal sebagai sebuah "ideologi dan sistem absolutisme untuk menyelamatkan dunia" ("Hantu" komunisme hanya dibesar-besarkan oleh kelompok-kelompok tertentu untuk kepentingan mereka sendiri dan untuk menarik perhatian dari masalah-masalah yang sebenarnya!)
- sehingga kita dapat menilai secara obyektif, baik jejak-jejak positif maupun negatif dalam sejarah, termasuk unsur-unsur yang telah menjadi bagian integral dari sistem-sistem demokrasi sosial maupun dalam teologi-teologi agama (M-K tidak bisa dihapus lagi dari sejarah, meskipun kegagalannya ada banyak kontribusi yang positif dan bayak kemajuan karenanya – misalnya teologi-teologi pembebasan – Islam, Kristen dll – yang banyak terinspirasi meskipun tidak merupakan "komunisme"; mereka banyak belajar dari nilai-nilai, metode-metode analisa sosial dsb dan mentransformasikannya ke dalam pikiran dan praktek agama; belajar juga dari kegagalan-kegagalan dan sisi problematis M-K)
- jadi disini kita lebih berbicara tentang "ajaran" Karl Marx dan dengan demikian akan juga mencari nilai-nilai positif yang tergandung di dalamnya.
2. Di mana titik temu antara Ajaran Karl Marx dengan Agama-agama ("… yang ada di bumi…" – perspektif saya: seorang Kristen yang selalu dalam dialog dengan saudara-saudara Islam).
a) Kritik sosial
- terhadap sistem kapitalisme, eksploitasi kaum prolitariat (kaum buru)
- pendekatan analisa sosial yang melihat penyebab-penyebab penderitaan kaum/kelas bawah (bukan hanya "memperbaiki" nasibnya dan kondisinya sedikit dengan "membantu" mereka secara karikatif), namun dengan merubah struktur-struktur ketidakadilan
- disini memang M-K selalu dianggap berbahaya oelh semua orang atau instansi yang ingin mempertahankan status quo.
- disini agama-agama ditantang untuk melihat kembali keterlibatan sosialnya: hanya karitatif atau transformatif? (dan apa motivasinya…?)
- ingat kembali motivasi Karl Marx dan para pengikutnya yang sangat positif: humanisme (kemanusiaan),; ada optimisme sejarah: perubahan terjadi melalui revolusi proletariat (tidak dimaksud sebagai pertumpahan darah dan kekerasan!); ideal sosialisme: damai dan keadilan untuk semua (perkembangan sistem-sistem M-K-Leninis mengkhianati nilai-nilai tersebut dengan memutlakan ideologi mereka, humanisasi dikorbankan lagi untuk kepentingan sistem dan penguasa)
- menilai krisis, kritik & konflik secara konstruktif: dialektika sejarah: ada status quo yang menindas – ada oposisi/tantangan dari mereka yang tertindas – terjadi konflik dan perbaharuan sejarah, situasi yang lebih maju dan adil. => tantangan untuk budaya kita yang cenderung menghindari dan menutupi konflik, dan kalau tidak bisa dihindari, mengarahkan konflik menjadi destruktif (agama – "harmoni" dalam umat – budaya konflik dan rekonsiliasi yang kurang dikembangan)
a) Kritik agama
- terkenal kritik Karl Marx: Agama sebagai "candu untuk rakyat" – harus dipahami dari konteks sejarah: Protestantisme Pietis yang bergandengan tangan dengan penguasa, mengstabilkan status quo, gagal untuk menjawab tantangan-tantangan sosial
- untuk Marx: agama sebagai "superstruktur" hasil sebuah proyeksi manusia (penguasa dunia => Allah mahakuasa; atribut-atribut penguasa manusia digunakan untuk menciptakan gambaran tentang Allah) – bdk Ludwig Feuerbach (namun perbedaan: untuk Feuerbach, agama harus dihilangkan, masalah manusia selesai karena manusia menemukan dirinya kembali; untuk Marx struktur sosial-ekonomis-politis harus diubah untuk membebaskan manusia, agama akan hilang dengan sendirian)
- Kita bisa menolak pendekatan itu sebagai ateis dan kafir dan membela agama melawan serangan kritik agama tersebut. Namun dapat juga dijadikan bahan pertimbangan untuk mengintrospeksi diri, kereksi untuk keagamaan kita masing-masing, dalam dua aspek:
- kelembagaan agama: hanya cari lindungan di bawah pemerintah dan penguasa, cari keuntungan untuk umatnya, lembaga keagamaannya, untuk misinya atau dakwahnya (apakah di bawah seorang Sultan, di bawah penjajah kolonial atau di bawah pemerintahan orde baru… - agama yang rela untuk disalahgunakan untuk kepentingan politik dan menyalagunakan politik untuk kepentingannya); apakah agama hanya mengstabilkan status quo, berpihak kepada mereka yang kuat dan berkuasa dari pada kepada mereka yang lemah dan tertindas? – kalau begitu, memang agama cenderung menjadi "candu rakyat" yang bahkan bisa berbahaya (kalau digunakan untuk memanas konflik, menfanatisir orang untuk berperang….)
- koreksi untuk teologi: kita harus sadar bahwa agama kita masing-masing memang mengandung unsur-unsur proyeksi manusia, yang tidak baoleh dimutlakan dan harus dibedakan dari wahyu Allah sendiri. Ada banyak aturan dan dogma dalam agama kita masing-masing yang bukan langsung berasal dari firman Allah, namun merupakan produk bahasa, budaya dan sejara manusia – dan dapat menjadi bahaya kalau dimutlakkan dan diklaim sebagai kebenaran absolut. Aturan-aturan dan dogma-dogma hasil perbuatan manusia tersebut bisa dan bahkan harus berubah sesuai dengan konteks kita, untuk mewujudkan kehendak Allah secara kontekstual. Kritik agama Marx dapat membantu kita untuk terus-menerus membebaskan agama kita dari unsur-unsur proyeksi atau aturan dan dogma manusia yang tidak cocok lagi dengan konteks dan dengan inti wahyu Allah.
a) Nilai-nilai kemanusiaan
- kesimpulan: ada banyak hal dalam ajaran Karl Marx yang tidak dapat diharmonisasikan dengan ajaran agama (dlm hal ini agama Kristen, atau juga agama Islam). Namun memang ada titik temu atau dengan lebih tepat: bidang interaksi di mana agama juga dapat belajar dari tantangan M-K.
- M-K mengingat kita untuk menjadikan kembali kemanusiaan sebagai titik tolak.
- Kemanusiaan menjadi ukuran untuk mengkritik semua ideologi sosial-politis-ekonomis (kapitalisme, komunisme, pancasila, demokrasi atau negara agama)
- Agama-agama sendiri harus membuka diri untuk dikritik dari ukuran kemanusiaan tersebut – bukan karena komunismae, namun kita teringat lagi pada nilai-nilai kita sendiri yang diwahyukan oleh Allah kepada umat lita masing-masing.
- dengan demikian, tema yang sebenarnya paling relevan untuk reinterpretasi agama kita masing-masing dan kehidupan bersama agama-agama di Indonesia dan di Makassar bukan Marxisme-Komunisme (ini hanya suatu katalisator dalam menemukan kembali hakikat agama seperti dihendaki Allah), namun kemanusiaan, atau "sipakatauki" – memanusiakan manusia.
Markus Hildebrandt Rambe M.Th.
Marxisme/Komunisme lahir dari konteks masyarakat industri Eropa abad ke-19, dengan semua ketidakadilan, eksploitasi manusia khususnya kelas bahwa / kelas buruh. Menurut analisa Marx, kondisi-kondisi dan kemungkinan-kemungkinan teknis sudah berkembang dan merubah proses produksi industrial, tetapi struktur organisasi proses produksi dan struktur masyarakat masih bertahan pada tingkat lama yang ditentukan oleh kepentingan-kepentingan kelas atas. Jadi, banyak orang yang dibutuhkan untuk bekerja, tetapi hanya sedikit yang mengemudikan proses produksi dan mendapat keuntungan. Karena maksud kerja manusia yang sebenarnya adalah menguasai alam sendiri dan merealisasikan cita-cita dirinya sendiri, sehingga terjadi keterasingan manusia dari harkatnya dan dari buah/hasil kerjanya. Karena keterasingan manusia dari hasi kerjanya terjadi dalam jumlah besar (kerja massa) dan global, pemecahannya harus juga bersifat kolektif dan global.
Pemahaman diri sendiri Marxisme bukan merupakan suatu filsafat baru (menurut Marx, filsafat hanya sibuk menginterpretasi sejarah dan kenyataan), tetapi bermaksud menganti filsafat (dengan tujuan mengubah sejarah dan kenyataan). Friedrich Engels dan Karl Marx pada Tahun 1847 mendeklarasikan suatu "manifesto Komunis" di mana sistem kapitalisme dilawan tanpa kompromis. Kaum tertindas, terutama proletariat (kaum buruh) harus diperdayakan, dan mereka yang harus menjadi subjek sejarah secara revolutioner untuk mengubah sistem masyarakat menjadi suatu masyarakat yang adil, tanpa kelas (classless society), ya bahkan tanpa negara (stateless society): sosialisme/komunisme. Kekayaan dan sarana-sarana produksi harus dimiliki bukan oleh suatu minoritas / kelas atas secara pribadi, tetapi oleh bangsa secara kolektif. Setiap individu disini memperoleh bagiannya tidak lagi berdasarkan status sosialnya, kapitalnya atau jasanya, tetapi berdasarkan kebutuhannya.
Falsafah hidup atau "weltanschauung" marxisme adalah Ateisme. Pertama-tama ateisme itu harus dimengerti dari konteks kelahiran Marxisme, di mana terutama gereja Kristen Protestan gagal untuk merespon tantangan-tantangan sosial yang muncul pada abad ke-19 di Eropa. Kalau Marx berbicara tentang agama sebagai "opium untuk bangsa" - di depan matanya terutama adalah suatu agama seperti gerakan Pietisme Kristen Protestan yang mengutamakan "keselamatan jiwa" seseorang dan tidak peduli terhadap kondisi sosial dan politik. Karl Marx mengalami bentuk agama yang hanya menstabilkan status quo dan yang beraliansi dengan penguasa-penguasa zamannya. Allah diperalat untuk melegitimasi struktur-struktur kuasa dan sistem politik-kapitalis.
Namun, Ateisme komunis bukan hanya hasil konteks sosial-politis abad ke-19, tetapi berkembang menjadi suatu ideologi anti-agama. Dalam dialog antara komunisme dan agama yang dilaksanakan dalam pelbagi bentuk khususnya pada tahun enampuluhan abad ke-20, beberapa orang komunis memang mengakui bahwa agama bisa juga merupakan suatu faktor pembebasan dan keadilan sosial, tetapi pendirian ateis tidak pernah dipertanyakan. Untuk Marxisme, agama adalah projeksi manusia (Feuerbach) dan hanya mencerminkan struktur-struktur kuasa masyarakat. Manusia harus membebaskan diri dari semua ketergantungan dan otoritas, baik manusiawi maupun ilahi.
Menurut Etika Marxisme, norma-norma etis yang dimiliki oleh suatu masyarakat atau kelas tertentu, bukan merupakan nilai-nilai yang bedasarkan pernyataan/wahyu ilahi atau hukum-hukum yang abadi, melainkan mencerminkan dan berakar dari keadaan materiel masyarakat. Oleh karena itu, keadaan dan struktur masyarakat harus diubah (mis. dari masyarakat kelas/golongan ke masyarakat sosialis), supaya bangsa dan manusia (yang direpresentasikan oleh proletariat) dapat mengembangkan semua potensinya dan kemungkinannya - yang selama ini hanya dieksploitasi untuk kepentingan-kepentingan kelas atas - untuk "keselamatan" seluruh bangsa.
Disini nampak antropologi (gambar tentang manusia) dari marxisme yang sangat optimis. Manusia adalah bagian dari alam, yang melalui kerja manusia alam dapat dikuasai, diubah dan dijadikan milik manusia. Manusia melalui kerjanya menguasai materi (materialisme). Ini bukan proses individual, tetapi proses kolektif yang melayani pemenuhan kebutuhan masyarakat. Proses ini terjadi bukan secara evolusioner, melainkan melalui munculnya pertentangan-pertentangan di masyarakat yang dipecahkan secara revolusioner untuk mencapai tingkat baru sejarah (materialisme dialektis). Hakikat manusia dipenuhi melalui proses me-masyarakat-kan, di mana semua pemisahan antara manusia (kelas, negara dll.) ditiadakan. Karena manusia sendiri adalah subjek perubahan yang hakiki (yang berkembang secara revolutioner), akhirnya manusia adalah pencipta dan penebus dirinya sendiri.
Disini muncul jurang yang sangat besar antara teori dan praktek marxisme, antara ideologi komunisme dan sosialisme real". Negeri yang pertama kali menerapkan sistem komunisme adalah Uni Soviet, 1917 di bawah pimpinan Lenin (...Stalin, Krushev...Brezhnev, Gorbachev), dan banyak negara lain yang ikut, sampai sesudah perang dunia II, dunia dibagi menjadi dua: dunia "kapitalis" dan "dunia komunis" yang saling memusuhi dalam "perang dingin". Bahkan ada negara yang dibagikan, seperti Korea Selatan dan Korea Utara atau Jerman Barat dan Jerman Timur. Kita memang bisa lihat beberapa contoh, di mana nilai-nilai sosial komunisme diwujudkan dengan cara yang menyakinkan, namun secara garis besar kita dapat bilang bahwa nilai-nilai itu akhirnya membuktikan diri bahwa tidak dapat diwujudkan dalam sistem politik dengan cara yang menguntungkan masyarakat. Melainkan, nilai-nilai sosial sering dikurbankan untuk kepentingan-kepentingan politik dan kekuasaan dalam konteks nasional dan internasional.
Bagaiman sikap kita terhadap Marxisme/Komunisme, khususnya dari perspektif agama?
Disini kita harus jelas, apakah kita mengkritik ideologi atau praktek real komunisme? Sebenarnya, sistem-sistem komunis-real dapat dikalahkan dengan "senjatanya sendiri" - dan kebanyakan sistem komunis gagal terutama karena perubahan dari dalamnya dan ketidakpuasan bangsanya sendiri. Yang mau ditinggalkan oleh marxisme: penindasan, ketidakadilan, ketidakbebasan masyarakat justru dikembangkan lebih keras dalam kenyataan negara-negara komunis: milik kolektif bangsa menjadi milik minoritas yang berkuasa (namanya seharusnya bukan komunisme, tetapi "kapitalisme negara") yang penuh dengan KKN; Upaya untuk membebaskan manusia dari perwalian / paksaan / tekanan religius berkembang menjadi suatu "agama pengganti" yang bahkan lebih intoleran dan totaliter, dan hanya mengizinkan aktivitas gereja Kristen atau agama lain kalau mereka tidak kritis dan dapat diperalat untuk kepentingan-kepentingan sistem komunis. Konformitas yang dipaksakan dari atas dengan sistem-sitem kontrol dan mata-mata (dinas rahasia dalam negeri) yang luar biasa; kekerasan dan pelanggaran HAM yang terselubung di belakang tujuan-tujuan pembebasan revolusioner. Individu mendapat status sosialnya bukan sesuai dengan prestasinya atau kebutuhannya, tetapi sesuai dengan tingkat konformitasnya dengan sistem politik. Motivasi komitmen untuk bekerja dan untuk inisiatif ekonomis tidak ada lagi, sehingga ekonomi menjadi hancur. Toleransi terhadap minoritas-minoritas dan solidaritas internasional menjadi lapangan permainan kuasa.
Yang saya maksud adalah bahwa dalam ideologi dan motivasi Marxisme ada juga inti yang benar, yang telah dikhianati oleh sejarah komunisme sendiri. Kalau kita jujur, hal semacam ini tidak hanya dialami oleh Marxisme, tetapi oleh kita sendiri. Nilai-nilai Pancasila diperalat dan dikhianati oleh orba, sehingga beberapa bentuk orba sebenarnya tidak jauh berbeda dengan beberapa sistem komunis. Nilai-nilai Kristen yang intinya kasih, toleransi dan perdamaian, sering dan sampai sekarang ini dikhianati oleh sikap-sikap intoleran atau aliansi-aliansi dengan penjajah atau penguasa bagi kepentingan sendiri. Dan pasti saudara-saudari Islam akan menemukan hal yang serupa juga kalau menguraikan sejarahnya sendiri.
Jadi, mari kita membandingkan praktek dengan praktek, dan teori dengan teori! Sebenarnya dalam "teori" Marxisme ada banyak nilai etika sosial yang dapat kita temukan dalam Al-Quraan dan dalam Alkitab pula.
Oleh karena itu, tantangan pertama dari Komunisme untuk orang Kristen dan Islam: Apakah kita betul-betul memperjuangkan hak asasi orang kecil dan keadilan sosial, atau hanya menstabilkan status quo dan beraliansi dengan penguasa? Mari kita mengambil kegagalan Komunisme untuk mewujudkan ideal-ideal mereka secara baik, terutama sebagai alasan untuk retrospeksi dan introspeksi diri secara kritis, di mana kita telah mengkhianati nilai-nilai agama kita masing-masing!
Kalau kita bersedia untuk itu, kita juga punya hak untuk mengkritik ideologi-ideologi Marxisme. Dan memang, dari perspektif agama Kristen dan agama Islam, kita punya banyak alasan dan dasar untuk mempertanyakan tesis-tesis marxisme secara fundamental.
- Misi/dakwah kita terhadap komunisme: Tidak ada harkat manusia tanpa ketergantungan kepada Allah yang Maha Tinggi dan Maha Esa; ini merupakan dasar seluruh kehidupan individual dan sosial. Tidak ada keadilan duniawi kalau tidak berdasarkan keadilan Allah. Manusia tidak pernah dapat menciptakan atau menebus diri sendiri.
- Misi kemanusiaan tidak bisa diwujudkan dengan cara kekerasan, pemaksaan, pelarangan, tetapi hanya dengan cara praktek yang menyakinkan! Suatu maksud dan tujuan yang baik tidak dapat membenarkan metode-metode yang totaliter seperti digunakan oleh komunisme.
- Perubahan sosial dan keadilan tidak bisa diciptakan hanya dari "atas", karena dengan mengubah sistem masyarakat kenyataan manusia belum membaik secara otomatis. Harus juga ada perubahan dari "bawah", di mana manusia, yang cenderung berdosa, bertobat; di mana relasi manusia dengan Allah dibaharui dalam iman, dan di mana relasi manusia dengan sesamanya dibangun kembali dengan mengikuti perintah-perintah Allah.
Kesimpulan: Ancaman yang dapat mengakibatkan Ateisme datang bukan terutama dari "luar" (Komunisme dll.), melainkan dari dalam kita sendiri; dari ketidakmampuan kita untuk mewujudkan nilai-nilai agama kita masing-masing; dan kalau agama-agama terus-menerus saling memusuhi dan bahkan saling menbunuh, kita bersama-sama bertanggungjawab jika orang melarikan diri ke Marxisme atau Ateisme dan yakin bahwa "lebih baik tidak punya agama".
Jangan kita membangung masa depan kita atas trauma-trauma historis dan atas gambar-gambar musuh yang dibesar-besarkan, pikiran "hitam-putih" / "kiri-kanan" dll. yang sebenarnya tidak berlaku lagi, tetapi pertama-tama mencari kesalahan sejarah dan "musuh" dalam diri kita sendiri supaya suatu proses rekonsiliasi dan dialog yang santai, jujur dan realistis bisa terjadi.
Demikian kontribusi saya untuk diskusi kita. Saya mohon maaf atas semua kekurangan yang ada, baik dalam Bahasa Indonesia maupun dalam memikirkan tema yang diberi kepada saya. Namun, kekurangan-kekurangan bisa menjadi dasar yang sangat bagus untuk saling mengisi, memperkaya dan berkembang dalam dialog!
Catatan untuk diskusi terbuka
"Adakah Titik Temu Ajaran Karl Marx dengan Agama-agama yang ada di Bumi?
1. Yang harus dilakukan lebih dahulu sebelum membahas tema ini: menghilangkan tabu, citra Marxisme-Komunisme sebagai "hantu" yang menakutkan (atau alat untuk menakuti), melihat masalh secara obyektif:
- memahami M-K sebagai produk sejarah tertentu, khususnya industrialisasi Eropa abad ke-19, masalah-masalah sosial-politis pada waktu itu, serta kegagalan lembaga-lembaga keagamaan untuk menjawab tantangan zaman itu (khususnya rakyat bawah)
- memahaminya sebagai salah satu kosep filsafat dan sosial-politis dengan kekuatannya dan kelemahannya (yang harus distudi untuk memahami sejarah dan realitas kita dewasa ini)
- memahami perbedaan antara teori (idealisme yang baik, yang menjadi titik tolak) di satu sisi dan di sisi lain bentuk-bentuk historis (ideologi yang menjadi alat kekuasaan di negara-negara atau gerakan-gerakan komunisme-leninisme) yang sering mengkhianati ideal-ideal marxisme sendiri (disini tidak jauh berbeda dengan agama-agama!)
- memahami realitas bahwa K-M tidak lagi "ancaman" secara global maupun nasional => Konsep Marxisme-Komunisme telah gagal sebagai sebuah "ideologi dan sistem absolutisme untuk menyelamatkan dunia" ("Hantu" komunisme hanya dibesar-besarkan oleh kelompok-kelompok tertentu untuk kepentingan mereka sendiri dan untuk menarik perhatian dari masalah-masalah yang sebenarnya!)
- sehingga kita dapat menilai secara obyektif, baik jejak-jejak positif maupun negatif dalam sejarah, termasuk unsur-unsur yang telah menjadi bagian integral dari sistem-sistem demokrasi sosial maupun dalam teologi-teologi agama (M-K tidak bisa dihapus lagi dari sejarah, meskipun kegagalannya ada banyak kontribusi yang positif dan bayak kemajuan karenanya – misalnya teologi-teologi pembebasan – Islam, Kristen dll – yang banyak terinspirasi meskipun tidak merupakan "komunisme"; mereka banyak belajar dari nilai-nilai, metode-metode analisa sosial dsb dan mentransformasikannya ke dalam pikiran dan praktek agama; belajar juga dari kegagalan-kegagalan dan sisi problematis M-K)
- jadi disini kita lebih berbicara tentang "ajaran" Karl Marx dan dengan demikian akan juga mencari nilai-nilai positif yang tergandung di dalamnya.
2. Di mana titik temu antara Ajaran Karl Marx dengan Agama-agama ("… yang ada di bumi…" – perspektif saya: seorang Kristen yang selalu dalam dialog dengan saudara-saudara Islam).
a) Kritik sosial
- terhadap sistem kapitalisme, eksploitasi kaum prolitariat (kaum buru)
- pendekatan analisa sosial yang melihat penyebab-penyebab penderitaan kaum/kelas bawah (bukan hanya "memperbaiki" nasibnya dan kondisinya sedikit dengan "membantu" mereka secara karikatif), namun dengan merubah struktur-struktur ketidakadilan
- disini memang M-K selalu dianggap berbahaya oelh semua orang atau instansi yang ingin mempertahankan status quo.
- disini agama-agama ditantang untuk melihat kembali keterlibatan sosialnya: hanya karitatif atau transformatif? (dan apa motivasinya…?)
- ingat kembali motivasi Karl Marx dan para pengikutnya yang sangat positif: humanisme (kemanusiaan),; ada optimisme sejarah: perubahan terjadi melalui revolusi proletariat (tidak dimaksud sebagai pertumpahan darah dan kekerasan!); ideal sosialisme: damai dan keadilan untuk semua (perkembangan sistem-sistem M-K-Leninis mengkhianati nilai-nilai tersebut dengan memutlakan ideologi mereka, humanisasi dikorbankan lagi untuk kepentingan sistem dan penguasa)
- menilai krisis, kritik & konflik secara konstruktif: dialektika sejarah: ada status quo yang menindas – ada oposisi/tantangan dari mereka yang tertindas – terjadi konflik dan perbaharuan sejarah, situasi yang lebih maju dan adil. => tantangan untuk budaya kita yang cenderung menghindari dan menutupi konflik, dan kalau tidak bisa dihindari, mengarahkan konflik menjadi destruktif (agama – "harmoni" dalam umat – budaya konflik dan rekonsiliasi yang kurang dikembangan)
a) Kritik agama
- terkenal kritik Karl Marx: Agama sebagai "candu untuk rakyat" – harus dipahami dari konteks sejarah: Protestantisme Pietis yang bergandengan tangan dengan penguasa, mengstabilkan status quo, gagal untuk menjawab tantangan-tantangan sosial
- untuk Marx: agama sebagai "superstruktur" hasil sebuah proyeksi manusia (penguasa dunia => Allah mahakuasa; atribut-atribut penguasa manusia digunakan untuk menciptakan gambaran tentang Allah) – bdk Ludwig Feuerbach (namun perbedaan: untuk Feuerbach, agama harus dihilangkan, masalah manusia selesai karena manusia menemukan dirinya kembali; untuk Marx struktur sosial-ekonomis-politis harus diubah untuk membebaskan manusia, agama akan hilang dengan sendirian)
- Kita bisa menolak pendekatan itu sebagai ateis dan kafir dan membela agama melawan serangan kritik agama tersebut. Namun dapat juga dijadikan bahan pertimbangan untuk mengintrospeksi diri, kereksi untuk keagamaan kita masing-masing, dalam dua aspek:
- kelembagaan agama: hanya cari lindungan di bawah pemerintah dan penguasa, cari keuntungan untuk umatnya, lembaga keagamaannya, untuk misinya atau dakwahnya (apakah di bawah seorang Sultan, di bawah penjajah kolonial atau di bawah pemerintahan orde baru… - agama yang rela untuk disalahgunakan untuk kepentingan politik dan menyalagunakan politik untuk kepentingannya); apakah agama hanya mengstabilkan status quo, berpihak kepada mereka yang kuat dan berkuasa dari pada kepada mereka yang lemah dan tertindas? – kalau begitu, memang agama cenderung menjadi "candu rakyat" yang bahkan bisa berbahaya (kalau digunakan untuk memanas konflik, menfanatisir orang untuk berperang….)
- koreksi untuk teologi: kita harus sadar bahwa agama kita masing-masing memang mengandung unsur-unsur proyeksi manusia, yang tidak baoleh dimutlakan dan harus dibedakan dari wahyu Allah sendiri. Ada banyak aturan dan dogma dalam agama kita masing-masing yang bukan langsung berasal dari firman Allah, namun merupakan produk bahasa, budaya dan sejara manusia – dan dapat menjadi bahaya kalau dimutlakkan dan diklaim sebagai kebenaran absolut. Aturan-aturan dan dogma-dogma hasil perbuatan manusia tersebut bisa dan bahkan harus berubah sesuai dengan konteks kita, untuk mewujudkan kehendak Allah secara kontekstual. Kritik agama Marx dapat membantu kita untuk terus-menerus membebaskan agama kita dari unsur-unsur proyeksi atau aturan dan dogma manusia yang tidak cocok lagi dengan konteks dan dengan inti wahyu Allah.
a) Nilai-nilai kemanusiaan
- kesimpulan: ada banyak hal dalam ajaran Karl Marx yang tidak dapat diharmonisasikan dengan ajaran agama (dlm hal ini agama Kristen, atau juga agama Islam). Namun memang ada titik temu atau dengan lebih tepat: bidang interaksi di mana agama juga dapat belajar dari tantangan M-K.
- M-K mengingat kita untuk menjadikan kembali kemanusiaan sebagai titik tolak.
- Kemanusiaan menjadi ukuran untuk mengkritik semua ideologi sosial-politis-ekonomis (kapitalisme, komunisme, pancasila, demokrasi atau negara agama)
- Agama-agama sendiri harus membuka diri untuk dikritik dari ukuran kemanusiaan tersebut – bukan karena komunismae, namun kita teringat lagi pada nilai-nilai kita sendiri yang diwahyukan oleh Allah kepada umat lita masing-masing.
- dengan demikian, tema yang sebenarnya paling relevan untuk reinterpretasi agama kita masing-masing dan kehidupan bersama agama-agama di Indonesia dan di Makassar bukan Marxisme-Komunisme (ini hanya suatu katalisator dalam menemukan kembali hakikat agama seperti dihendaki Allah), namun kemanusiaan, atau "sipakatauki" – memanusiakan manusia.
Markus Hildebrandt Rambe M.Th.
Wednesday, May 4, 2011
Introduction
High achievement always takes place in the framework of high expectation and Only People who can see the invisible can do the impossible.Althien John is the most anticipated Moluccan musician. Album Comin Soon! Takaruang music Lab, 2011.
Friday, April 22, 2011
Nafsu Daging
Hari ini jumat agung. Mulai dari perenenung ringan tetapi saya terbawa hingga keseriusan berpikir. Saya bertanya-tanya soal Iman, keselamatan, agama, kepercayaan, doktrin. Begitu sulit untuk mengerti semua ini. Berbagi sedikit pandangan dengan saudara Ali, saya tercengang dengan satu balasan smsnya walaupun saya sudah pernah mendengar hal ini beberapa kali sebelumnya. Saudaraku Ali berkata, "kalo soal Iman, ini soal Pengalaman spiritual dan sangat bersifat pribadi bang". Tapi apakah kita akan menyadari dan Tahu bahwa pengalaman itu sudah jadi bagian kita? sudah pernahkah kita alami? sadar atau tidak sadar? kalau saya sendiri sudah mengalami, tapi keyakinan itu tak mutlak seratus 100 persen. Karena keragu-raguan Saya kembali merefleksi pengertian Iman, Ibrani 11. Orang yang bisa mengimplementasikannya kedalam kehidupan mereka iman dan mengontrol nafsu kedagingan sudah boleh disebut adimanusiawi. Sedapatnya saya berpikir bahwa, nafsu manusia tidak lepas dari tangkapan indera terhadap sesuatu yang nikmat, sedap, enak, dan yang memuaskan. Sehingga merangsang diri untuk segera mewujudkan hasrat, keinginan, kemauan, kenafsuan manusia. Saya mencoba mentabrakannya dengan pemahanan saya tentang iman. Iman disini bertujuan untuk mereduksi kemauan manusia akan hal duniawi. keinginan yang tidak bisa tercapai segera harus dikontrol dengan cara menenangkan batin dan perenungan-perenungan melepaskan keinginan hasrat manusia dan menjalurkan kita kepada sesuatu yang diluar kehidupan kita sebagai manusia. Iman bisa jadi adalah suatu kemampuan supranatural yang dimiliki setiap manusia pembawaan kita sebagai ciptaan, namun untuk menemukannya dan mengimplementasikannya adalah integritas, tekad dan kemauan terlepas dari hasrat memenuhi nafsu manusia yang membutuhkan mindset, mindpattern pola dan kemampuan mengatur pikiran(otak mengatur kerja seluruh kerja saraf dan indera). Yesus mampu mengimplementasikan bagaimana hidup terlepas dari nafsu dunia(kedagingan)dan memberi pelajaran hidup tentang iman semasa hidupnya sebagai manusia. Saya sebagai pengikut ajarannya mengetahui bagaimana kehidupan dia disaksikan kitab suci sebagai guru hidup dan pelaku karya keselamatan. Sebelum via dolorosa Yesus terlebih dahulu sudah mempersiapkan dirinya dengan berpuasa 40 hari dan malam. Hal berpuasa persis bermaksud sebagai latihan atau cara kita melepaskan diri dari keinginan daging, Lapar haus dan nafsu-nafsu manusia lainnya. Kita bisa memiliki hidup yang lebih tenang dibumi ini jika kita sudah terlepas dari nafsu kemanusiaan kita (tesis). Yang membuat kita merasakan Hidup begitu berat adalah keinginan kita untuk memenuhi, memuaskan, mewujudkan nafsu-nafsu manusia kita.
Uncle Rb's house, April 23/2011
Pesurnay Althien
Wednesday, March 9, 2011
Man of Value
If i have a big challenge today, that just means I have a big destiny
When they hate,, that's when u know ur doing gr8!
thanks Rev RUn WISDOM
ajar Bijak,kalo tatumbu tiang listrik la org cue "kanapa la blajar bijak mar bisa tatumbu" jawabnya "beta su bijak tetapi
tiang listrik seng bijak" krn menghalangi beta yang bijak
June 4, 2010 at 9:06pm ·
"It's easy to make a buck. It's a lot tougher to make a difference." - Tom Brokaw
May 6, 2010 at 10:23am
KALO ORANG SENG MAU KASI JALAN, BIKIN JALAN SENDIRI(SKAFFAEL UNDACOVA)
i got it broer e,, :)
May 7, 2010 at 5:17am
*
Expression simply being sharing your true feelings with the world and doing things for you. Impression being changing yourself and what you do in order to get other people to like you or think highly of you in some regard.”
May 8, 2010 at 12:52am ·
Many of life's failures are people who did not realize how close they were to success when they gave up." - Thomas Edison
May 11, 2010 at 11:24am
"Only he who can see the invisible can do the impossible." - Frank L. Gaines
define HOpe.
great quote i eva read,
May 13, 2010 at 12:44am
"I cannot teach anybody anything, I can only make them think." - Socrates
"I believe that every person is born with talent." - Maya Angelou
May 20, 2010 at 1:25am
"There is only one person who
could ever make you happy, and that person is you." - David Burns
"It is not in the stars to hold our destiny but in
ourselves." - Shakespeare
May 31, 2010 at 11:32am
"Change your thoughts and you change your world." -
Norman Vincent Peale
m thinkin and preparin weapons!!bout end of this year my singles will be come out,,,,nervous to know it..JEsus, i need ya Help :)
Only he who can see the
invisible can do the impossible." - Frank L. Gaines
Ideas not coupled with action never become bigger than the brain cells they occupied." - Arnold H. Glasow
HIKMAT HARUS LEBIH BESAR DARI PERSEPSI BAIK ATAU LEBIH BAIK, PENILAIN OBJEKTIF TAk SANGGUP MENJADI JAWABAN DARI RELATIVISME.
Run to where they miss u,, and run from those that dis u
The duties and responsibilities you count as burdens today may be part of God's destiny for your life, the means by which your soul is lifted up and prepared for eternity.
socrates merasa dirinya adalah yang paling bijak karena dirinya tahu bahwa dia tidak bijaksana sedangkan mereka yang merasa bijak pada dasarnya adalah tidak bijak karena mereka tidak tahu kalau mereka tidak bijaksana..hehe...funny smart
"We know accurately only when we know little, with
knowledge doubt increases." - Johann Wolfgang von Goethe
Skeptis tiada batas,temukan Kebenaran otentik.
Love her today Find 100 ways -James Ingram
Whenever life grows difficult, and the pressure is turned up, that's a
sign that your time is near. Joel Osteen
Don't be so hard on yourself!...God is not finished with you. He's in the process of changing you. - Joel Osteen
Be faithful in small things because it is in them that your strength lies." - Mother Teresa
suatu situasi yang timbul dari sejumlah premis yang diakui kebenarannya yang bertolak dari suatu pernyataan dan akan tiba pada suatu konflik atau kontradiksi
"There is only one thing that makes a dream impossible to achieve: the fear of failure." - Paulo Coelho. I fear of nuthin..except MY ONLY GOD.
"Iloveyou, not only for what you are, But for what I am when I am
withyou."GOd thanks for an ANGEL u sent me...paeng e..paeng semua2
"Some men see things as they are and ask why. Others dream things that never were and ask why not." - George Bernard Shaw.
BIG YES
I miss how close we used to be. I hate how far apart we have grown. I miss us. and pretending like i'm fine, so i don't have to explain it all.
There was a man who was complaining about having no shoes until he saw a man with no feet (keep a thankful mindset)...ohw GOd,teach me fo always be thankfull
Try not to be a man of success, but a man of value." - Albert Einstein
The key to a gr8 relationship is not to find sum1 u can live with but sum1 u
can't live without! JESUS,i need Your help to win their hearts.Amen!
The secret of happiness is to count your blessings, while others are adding up their troubles!! REV.Run WISDOM
Pespective in life, To be thankfull,to dream big and to never give up!!
Nick Vujicic
Self-trust is the first secret of success." - Ralph Waldo Emerson
"Small opportunities are often the beginnings of great enterprises." - Demosthenes
Without pain,
nothing is learned, Without sacrifice, the moral is lost..and
ironically, without life-changing conflict, a happy ending is nowhere
in sight.
Ampuni Aku karena menyepelekan ENGKAU Allah,,Praise The Lord!!Ini waktunya
Konklusi:
Setiap stress dan dipresi dalam hidup kita,
tentu ada maksud Tuhan, yaitu:
...
mempersiapkan kita menjadi pelayan yang
rendah hati dan berkenanagar kita lebih menghargai pemberian
Tuhan (kesehatan, kehidupan, pekerjaan, harta milik, orang tua,
keselamatan) Tuhan membuktikan bahwa Dia menyertai
kita dalam masa sulit.
Melalui stress
dan dipresi, Daud menemukan bahwa Allah menyertainya, hal itu dituliskannya di Maz.
13: 5: ‘Tetapi aku, kepada kasih setiaMu aku percaya, hatiku bersorak-sorai
karena penyelamatanMu. Aku mau menyanyi untuk Tuhan, karena Ia telah berbuat
baik kepadaku’.
"Sooner or later, those who win are those who think they can." - Richard Bach
YES I CAN
"Sooner or later, those who win are those who think they can." - Richard Bach
YES I CAN
U (saya) fla (berlari) hauk (mencari) O (Kau), Duang (Tuhan) ------bahasa Kei. Nearer my God to thee. Makin dekat Tuhan,kepada-MU
Happy sunday Bebe
"Success is
neither magical nor mysterious. Success is the natural consequence of
consistently applying the basic fundamentals." - Jim Rohn
When ur easy on urself lifes hard on you,, when ur hard on urself life's easy on u
harus kras!!
"There are two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle." - Einstein
"Hold yourself responsible for a higher standard than anybody else expect of you." - Henry Ward Beecher
higest standar, ill try to.
I have strength for all things in Christ who empowers me. I'm ready for
anything and I'm equal to anything through Him who infuses inner
strength into me. That is, I am self sufficient in Christ's
sufficiency. Philippians 4:13 (Amp)
..."Who are you going to believe? What other people say about you or what God says about you."
"If you take responsibility for yourself you will develop a hunger to accomplish your dreams." - Les Brown
Perfection is achieved, not when there is nothing
more to add, but when there is nothing left to take away." - Antoine de
Saint Exupery
"In
everything we do, our own thoughts can help us succeed, or they can
help us fail. Maintain a positive attitude." Catherine Pulsifer
Pengetahuan ibarat kapal besar yang berlayar,bijaksana ibarat nahkoda,wisdom is more than knowledge. Mencari dan menemukan bijaksana akhirnya menjadi akar dari seluruh disiplin akademis. mencintai kebijaksanan(filia,sofia). Kebijakan dan kebajikan jika disatukan maka kita akan berada dalam wadah "secure".( PROVERBS ...1:7)
"All that we are is the result of what we have thought. The mind is everything. What we think we become." - Buddha
Love knows no limit to its endurance..no end to its trust..no fading of
its hope...it can outlast anything! Love still stands when all else has
fallen _MARINA VLAYKOVA_
"SUCCESS" is neither magical nor mysterious. "SUCCESS" is the natural consequence of consistently applying the basic fundamentals, BUuuuuuuuuuT IM not Tryin to be a MAN of SUCCESS, but a MAN of VALUE.
God's love and mercy moved him to pay himself for me.Jesus' death on the cross to pay my sin debt in full.
DEFINE,,IM VALUABLE!!!!!!! HO...RE....
If you are in agreement with God in your thoughts, then His decree will override anything on the outside.JOEL OSTEEN
Goals are not only absolutely necessary to motivate us. They are essential to really keep us alive." - Robert Schuller
Untuk menjadi bintang, harus berkilau sendiri, ikuti jalan sendiri, dan jngan kuatir akan gelap, maka kau akan bercaya terang benderang!!!
Mngpa anana negri Maluku nih suka kembangkn heroisme dan chauvinisme
semu, zonder mencoba realistis?? Sasaja manyanyi deng bataria "pulang
bangun Maluku." Dong kira bataria plg, lalu pulang bagtu2 saja.
Baiknya investasikan sumber daya manusia Maluku pada simpul2 nasional
dan global, supaya kelak ketika Maluku semakin ba'ero dalam pusaran...
global, anak2nya susiap par baku-tongka dari seluru penjuru dunia(SIAKE MANUE)
When you see someone succesful, you see their public glory.. you don't see their private sacrifices..
Remember that when you see me shine!!
MERUBAH KUTUK MENJADI BERKAT
Hidup karena kasih karunia Allah, jika disia-siakan, Allah berdaulat,Allah punya otoritas, teguran menjadi layak.
Be blessed everybody
"Dialog mnandai kondisi
eksistensial dri kmanusiaan di mn mc yang 1 dgn mc
lainnya miliki ikatn.Mc diktakan ada(exist) hny bla ia
brkmunikasi scra dialogis.(mikhail Bakhtin)
"Orang
...blh pandai stinggi langit, tpi slama ia tidak mnulis, ia akan
hilang di dlam msyarakat & dr sejarah.(Pramoedya A Toer)
"PLATO sendiri dlm dialognya sgt brsifat sokratik, mmilih dialog sbagai bntuk sastra!
Dialog yg di Tuliskn.
logistikon -> prhonesis/sophia
thymoeides -> andreia
epithymetikom ->sophrosyne
(politeia-PLATO)
making your mark on the world is hard. if it were easy, everybody would do it, but its not. it takes patience, it takes commitment, and it comes with plenty of failure along the way. The real test is not wether you avoid this failure, because you will not. I'ts wether you let it harden or shame you into inaction, wether you learn from... it ; wether you choose persevere
-Barrack Obama
Temperance, Fortitude, Prudence,Justice
Perseverance, attitude, optimism, balance
Hidup batin adalah tidak mengetahui apa yang anda kehendaki tetapi memahami yang tidak anda butuhkan.
Musik+philosphy= i should be
Ayub,Segelintir orang bahkan mengatakan bahwa kitab ini merupakan satire
terhadap mereka yang berusaha menjunjung agama dengan cara yang puritan. Kitab ini menggambarkan upaya untuk mengajarkan agar orang hidup
dengan benar, tetapi pada saat yang sama juga melukiskan dengan sinis
gambaran tentang hidup yang benar. Allah yg baik Ada, Iblis juga Ada (teodisi) dalam bahsa Yunani dijelaskan.
buatlah kebaikan, dan hargailah kebaikan yang sedikit (embrio)!!
be blessed
If you should put even a little on a little and should do this often, soon this would become big. -Hesiod
JAdi.jadi.jadi, seng jadi Orang seng reken,
Percaya sudah terima.Amen.
High achievement always takes place in the framework of high expectation.
Mengutarakan masalah secara persis, mencari solusi, argumentasi, proses dialektika, logika berpikir dan logika bahasa.
Persoalan mendasar yang diajukan Tillich: If
they (Christians=churches) had no doubts, they would hardly be very
good Christians, because the intellectual life is as ambiguous as the
moral life. And who would call himself morally perfect? H...ow then could someone call himself intellectually perfect? The element of doubt is an element in... faith itself.
FAITH= (F)orsking (A)ll (I) (T)rust (H)im
Faith is deliberate confidence in the character of God
"We are what we think. With our thoughts we make our world." - Buddha
Membangun dialektika kedirian diantara kondisi2 paradoks maka kualitas kepribadian semakin meningkat!!
Gejala:
Care, Responsibility, Respect, Knowledge (Erik Fromm)
Teori :
Intimacy, Passion, comitmen.(Robert J stenberg)
Hidup Batin adalah tidak mengetahui apa yang engkau kehendaki, tetapi memahami yang tidak engkau butuhkan
Yang mencengangkan, sagu yang sering
dibanggakan sebagai makanan pokok orang Maluku, lama kelamaan semakin
dijauhi sebagai konsumsi utama. Bukan saja karena secara ekonomis lebih
mahal dari beras. Tapi dikalangan masyarakat tertentu, sagu menjadi
simbol keterbelakangan dibanding beras dan terigu. Suatu rasa rendah
...diri yang tidak patut (inferiority complex)
"Knowledge speaks, but wisdom listens." - Jimi Hendrix
Manusiaberada dalam keadaan dilematis, intelektual dan moralitas terombangambing(disharmoni). Maka kebijakan menyelamatkan dari kungkungankesesatan hidup, materialisme serta ketidakbermaknaan hidup lainnya (unmeaning purpose of life).
Manusiaberada dalam keadaan dilematis, intelektual dan moralitas terombangambing(disharmoni). Maka kebijakan menyelamatkan dari kungkungankesesatan hidup, materialisme serta ketidakbermaknaan hidup lainnya (unmeaning purpose of life).
Life is Best for those who want to Live it, Life is Difficult for those who want to Analyze it, Life is worst for those who want to Criticize it, Our Attitude Defines Life
dear Althien ... makasih atas penginagatnnya. (Koreksi kecil ejaan yangbenar: Credo ut intelligam = aku percaya (agar) supaya (aku) mengerti
Gredo Ut In Telligam (anselmus), hubungan Rasio dan wahyu
ungkapan "Credo ut intelligam" merupakan jalan menuju ungkapan mistik lainnya: "Credo quia absurdum" = aku percaya karena (hal itu) mustahil - oleh Tertualinus dalam De Carne Christi. Iman, dalam pegertian Tertualinus, melampaui akal, bahkan iman itu tidak bergantung pada kemampuan nalar mencerna misterium Allah, tetapi pada kemampuan Allah yang merubah hal yang mustahil menjadi mungkin dan nyata adanya (sekedar sharing natal).
Keterbatasan nalar manusia dalam keangkuhan rasionalitasnya (seolah semua yang rasional itu bisa dibuktikan) dapat dengan tepat dilukiskan dalam ungkapan berikut: "nihil probat, qui animum probat" = yang memberikan (baca: mengandalkan) bukti secara berlebihan sesungguhnya (ia sedang) tidak membuktikan apa-apa. Selamat Natal, Intelektual Muda Maluku!
Love knows no limit to its endurance.no end to its trust, no fading of its hope, it can outlast anything! Love still stands when all else has fallen
ALLAH BAIK.
Fenomena mental adalah entitas/substansi nonfisik, klaim dualisme.
Love comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.
~Timothy 1:5
"The heart of man has been so constituted by the Almighty that, like a flint, it contains a hidden fire which is evoked by music and harmony, and renders man beside himself with ecstasy" ~Al Ghazali~
Courage is the first of human qualities because it is the quality which guarantees the others.-Aristotle
just believe ur self coz there is no sign come down from heaven - dostoevsky
"dostvoesky is an atheist"
kami hanya roh, kami bukan tubuh
kami menyuarakan Moral dan bapak2 yang bertindak atas kapasitas".
kalo katong su tabaos ulang2 maar seng bagara2 lai, ujung2 pegang la lap deng gata2 boleh!
politik dengan pendekatan Praktis/kepentingan, dan politik dengan pendekatan akademik berbeda, seluhurnya Pemimpin-pemimpin bangsa membawa kepentingan Masyarakat!
Never was anything great achieved without danger. -Niccolo Machiavelli
barani.
while hard work and knowledge will get you close 96-98%, and attitude will get u to 100%, its the love of God that will put you over the top 101%.
PRAISING GOD.
Dalam proses saya bertemu Allah dan kbesarannya!
sabar, setia.
It is best to wait for the right one because life is short to be wasted on the wrong one. KAGM
salvation of all creatures
Ketika doktrin dan pemahaman teologis sudah ditempatkan lebih tinggi dari nilai2 kemanusiaan, teologi harus berpusat pada kebutuhan manusia dan bukan manusia diciptakan untuk mengikuti teologi. semua rangkaian "pemahaman" (teologi) tidak boleh ditempatkan lebih tinggi dari "manusia" itu sendiri. (BUNG EKA)
fisik dewasa, sex dewasa, pikiran dewasa, intelektual dewasa, rohani dewasa, kesehatan payah, emosi masih remaja. bapaku bilang
rti penting seorang filosof terletak bukan pada kebenaran pendapatnya tapi terletak pada masalah apakah buah pikirannya telah menggerakkan orang untuk bertindak atau tidak.
rti penting seorang filosof terletak bukan pada kebenaran pendapatnya tapi terletak pada masalah apakah buah pikirannya telah menggerakkan orang untuk bertindak atau tidak.
heideger ka heidogor pukar sapa yg istori bagitu Althien? org kalo tinggal dudu tanang panta di german la keker samua deng keker german deng yunani. su ajar bahasa wemale deng alune kablong, ka mangkali heidogor tuh dia sangka org2 nuaulu tartau pikir. heidogor sorong nai batenga binaya saja, heidogor pung kata2 su abis. lebe lai heidogor bataria 'tundalar dong su pake jurus mabo' ha ha haeeeee. ingatang althien, jang bajalang loga2 di negri sandiri kio
Philippians 4 : 13,
I CAN DO ALL THINGS through HIM who strengthens me!!
Better is a poor man who walks in his integritythan a rich man who is crooked in his ways.
keteguhan kesetiaan itu dibangun di atas penghianatan demi penghianatan
Tamak terhadap ilmu, Serakah terhadap pengalaman dan wawasan!
FYI, dalam bahasa Aram kata "berdoa" (צלּה) dan "membuat berhasil/sukses" (צלח) bedanya tipis sekali, hanya ה dan ח. Menarik ya!!
“All pleasure in the world is a passing dream.”-Petrarch
The beauty and the ugly
Plato(proporsi, keharmonisan, dan kesatuan).
Aristoteles (aturan-aturan, kesimetrisan, dan keberadaan).
Knowledge by Correspondence : Emphiris, Rasional
tahapan tertentu bisa saja sebuah pengtahuan yang tadinya rasional berubah menjadi emphiris dan sebaliknya yang emphiris bisa dilihat dengan pendekatan rasional
When they hate,, that's when u know ur doing gr8!
thanks Rev RUn WISDOM
ajar Bijak,kalo tatumbu tiang listrik la org cue "kanapa la blajar bijak mar bisa tatumbu" jawabnya "beta su bijak tetapi
tiang listrik seng bijak" krn menghalangi beta yang bijak
June 4, 2010 at 9:06pm ·
"It's easy to make a buck. It's a lot tougher to make a difference." - Tom Brokaw
May 6, 2010 at 10:23am
KALO ORANG SENG MAU KASI JALAN, BIKIN JALAN SENDIRI(SKAFFAEL UNDACOVA)
i got it broer e,, :)
May 7, 2010 at 5:17am
*
Expression simply being sharing your true feelings with the world and doing things for you. Impression being changing yourself and what you do in order to get other people to like you or think highly of you in some regard.”
May 8, 2010 at 12:52am ·
Many of life's failures are people who did not realize how close they were to success when they gave up." - Thomas Edison
May 11, 2010 at 11:24am
"Only he who can see the invisible can do the impossible." - Frank L. Gaines
define HOpe.
great quote i eva read,
May 13, 2010 at 12:44am
"I cannot teach anybody anything, I can only make them think." - Socrates
"I believe that every person is born with talent." - Maya Angelou
May 20, 2010 at 1:25am
"There is only one person who
could ever make you happy, and that person is you." - David Burns
"It is not in the stars to hold our destiny but in
ourselves." - Shakespeare
May 31, 2010 at 11:32am
"Change your thoughts and you change your world." -
Norman Vincent Peale
m thinkin and preparin weapons!!bout end of this year my singles will be come out,,,,nervous to know it..JEsus, i need ya Help :)
Only he who can see the
invisible can do the impossible." - Frank L. Gaines
Ideas not coupled with action never become bigger than the brain cells they occupied." - Arnold H. Glasow
HIKMAT HARUS LEBIH BESAR DARI PERSEPSI BAIK ATAU LEBIH BAIK, PENILAIN OBJEKTIF TAk SANGGUP MENJADI JAWABAN DARI RELATIVISME.
Run to where they miss u,, and run from those that dis u
The duties and responsibilities you count as burdens today may be part of God's destiny for your life, the means by which your soul is lifted up and prepared for eternity.
socrates merasa dirinya adalah yang paling bijak karena dirinya tahu bahwa dia tidak bijaksana sedangkan mereka yang merasa bijak pada dasarnya adalah tidak bijak karena mereka tidak tahu kalau mereka tidak bijaksana..hehe...funny smart
"We know accurately only when we know little, with
knowledge doubt increases." - Johann Wolfgang von Goethe
Skeptis tiada batas,temukan Kebenaran otentik.
Love her today Find 100 ways -James Ingram
Whenever life grows difficult, and the pressure is turned up, that's a
sign that your time is near. Joel Osteen
Don't be so hard on yourself!...God is not finished with you. He's in the process of changing you. - Joel Osteen
Be faithful in small things because it is in them that your strength lies." - Mother Teresa
suatu situasi yang timbul dari sejumlah premis yang diakui kebenarannya yang bertolak dari suatu pernyataan dan akan tiba pada suatu konflik atau kontradiksi
"There is only one thing that makes a dream impossible to achieve: the fear of failure." - Paulo Coelho. I fear of nuthin..except MY ONLY GOD.
"Iloveyou, not only for what you are, But for what I am when I am
withyou."GOd thanks for an ANGEL u sent me...paeng e..paeng semua2
"Some men see things as they are and ask why. Others dream things that never were and ask why not." - George Bernard Shaw.
BIG YES
I miss how close we used to be. I hate how far apart we have grown. I miss us. and pretending like i'm fine, so i don't have to explain it all.
There was a man who was complaining about having no shoes until he saw a man with no feet (keep a thankful mindset)...ohw GOd,teach me fo always be thankfull
Try not to be a man of success, but a man of value." - Albert Einstein
The key to a gr8 relationship is not to find sum1 u can live with but sum1 u
can't live without! JESUS,i need Your help to win their hearts.Amen!
The secret of happiness is to count your blessings, while others are adding up their troubles!! REV.Run WISDOM
Pespective in life, To be thankfull,to dream big and to never give up!!
Nick Vujicic
Self-trust is the first secret of success." - Ralph Waldo Emerson
"Small opportunities are often the beginnings of great enterprises." - Demosthenes
Without pain,
nothing is learned, Without sacrifice, the moral is lost..and
ironically, without life-changing conflict, a happy ending is nowhere
in sight.
Ampuni Aku karena menyepelekan ENGKAU Allah,,Praise The Lord!!Ini waktunya
Konklusi:
Setiap stress dan dipresi dalam hidup kita,
tentu ada maksud Tuhan, yaitu:
...
mempersiapkan kita menjadi pelayan yang
rendah hati dan berkenanagar kita lebih menghargai pemberian
Tuhan (kesehatan, kehidupan, pekerjaan, harta milik, orang tua,
keselamatan) Tuhan membuktikan bahwa Dia menyertai
kita dalam masa sulit.
Melalui stress
dan dipresi, Daud menemukan bahwa Allah menyertainya, hal itu dituliskannya di Maz.
13: 5: ‘Tetapi aku, kepada kasih setiaMu aku percaya, hatiku bersorak-sorai
karena penyelamatanMu. Aku mau menyanyi untuk Tuhan, karena Ia telah berbuat
baik kepadaku’.
"Sooner or later, those who win are those who think they can." - Richard Bach
YES I CAN
"Sooner or later, those who win are those who think they can." - Richard Bach
YES I CAN
U (saya) fla (berlari) hauk (mencari) O (Kau), Duang (Tuhan) ------bahasa Kei. Nearer my God to thee. Makin dekat Tuhan,kepada-MU
Happy sunday Bebe
"Success is
neither magical nor mysterious. Success is the natural consequence of
consistently applying the basic fundamentals." - Jim Rohn
When ur easy on urself lifes hard on you,, when ur hard on urself life's easy on u
harus kras!!
"There are two ways to live your life. One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a miracle." - Einstein
"Hold yourself responsible for a higher standard than anybody else expect of you." - Henry Ward Beecher
higest standar, ill try to.
I have strength for all things in Christ who empowers me. I'm ready for
anything and I'm equal to anything through Him who infuses inner
strength into me. That is, I am self sufficient in Christ's
sufficiency. Philippians 4:13 (Amp)
..."Who are you going to believe? What other people say about you or what God says about you."
"If you take responsibility for yourself you will develop a hunger to accomplish your dreams." - Les Brown
Perfection is achieved, not when there is nothing
more to add, but when there is nothing left to take away." - Antoine de
Saint Exupery
"In
everything we do, our own thoughts can help us succeed, or they can
help us fail. Maintain a positive attitude." Catherine Pulsifer
Pengetahuan ibarat kapal besar yang berlayar,bijaksana ibarat nahkoda,wisdom is more than knowledge. Mencari dan menemukan bijaksana akhirnya menjadi akar dari seluruh disiplin akademis. mencintai kebijaksanan(filia,sofia). Kebijakan dan kebajikan jika disatukan maka kita akan berada dalam wadah "secure".( PROVERBS ...1:7)
"All that we are is the result of what we have thought. The mind is everything. What we think we become." - Buddha
Love knows no limit to its endurance..no end to its trust..no fading of
its hope...it can outlast anything! Love still stands when all else has
fallen _MARINA VLAYKOVA_
"SUCCESS" is neither magical nor mysterious. "SUCCESS" is the natural consequence of consistently applying the basic fundamentals, BUuuuuuuuuuT IM not Tryin to be a MAN of SUCCESS, but a MAN of VALUE.
God's love and mercy moved him to pay himself for me.Jesus' death on the cross to pay my sin debt in full.
DEFINE,,IM VALUABLE!!!!!!! HO...RE....
If you are in agreement with God in your thoughts, then His decree will override anything on the outside.JOEL OSTEEN
Goals are not only absolutely necessary to motivate us. They are essential to really keep us alive." - Robert Schuller
Untuk menjadi bintang, harus berkilau sendiri, ikuti jalan sendiri, dan jngan kuatir akan gelap, maka kau akan bercaya terang benderang!!!
Mngpa anana negri Maluku nih suka kembangkn heroisme dan chauvinisme
semu, zonder mencoba realistis?? Sasaja manyanyi deng bataria "pulang
bangun Maluku." Dong kira bataria plg, lalu pulang bagtu2 saja.
Baiknya investasikan sumber daya manusia Maluku pada simpul2 nasional
dan global, supaya kelak ketika Maluku semakin ba'ero dalam pusaran...
global, anak2nya susiap par baku-tongka dari seluru penjuru dunia(SIAKE MANUE)
When you see someone succesful, you see their public glory.. you don't see their private sacrifices..
Remember that when you see me shine!!
MERUBAH KUTUK MENJADI BERKAT
Hidup karena kasih karunia Allah, jika disia-siakan, Allah berdaulat,Allah punya otoritas, teguran menjadi layak.
Be blessed everybody
"Dialog mnandai kondisi
eksistensial dri kmanusiaan di mn mc yang 1 dgn mc
lainnya miliki ikatn.Mc diktakan ada(exist) hny bla ia
brkmunikasi scra dialogis.(mikhail Bakhtin)
"Orang
...blh pandai stinggi langit, tpi slama ia tidak mnulis, ia akan
hilang di dlam msyarakat & dr sejarah.(Pramoedya A Toer)
"PLATO sendiri dlm dialognya sgt brsifat sokratik, mmilih dialog sbagai bntuk sastra!
Dialog yg di Tuliskn.
logistikon -> prhonesis/sophia
thymoeides -> andreia
epithymetikom ->sophrosyne
(politeia-PLATO)
making your mark on the world is hard. if it were easy, everybody would do it, but its not. it takes patience, it takes commitment, and it comes with plenty of failure along the way. The real test is not wether you avoid this failure, because you will not. I'ts wether you let it harden or shame you into inaction, wether you learn from... it ; wether you choose persevere
-Barrack Obama
Temperance, Fortitude, Prudence,Justice
Perseverance, attitude, optimism, balance
Hidup batin adalah tidak mengetahui apa yang anda kehendaki tetapi memahami yang tidak anda butuhkan.
Musik+philosphy= i should be
Ayub,Segelintir orang bahkan mengatakan bahwa kitab ini merupakan satire
terhadap mereka yang berusaha menjunjung agama dengan cara yang puritan. Kitab ini menggambarkan upaya untuk mengajarkan agar orang hidup
dengan benar, tetapi pada saat yang sama juga melukiskan dengan sinis
gambaran tentang hidup yang benar. Allah yg baik Ada, Iblis juga Ada (teodisi) dalam bahsa Yunani dijelaskan.
buatlah kebaikan, dan hargailah kebaikan yang sedikit (embrio)!!
be blessed
If you should put even a little on a little and should do this often, soon this would become big. -Hesiod
JAdi.jadi.jadi, seng jadi Orang seng reken,
Percaya sudah terima.Amen.
High achievement always takes place in the framework of high expectation.
Mengutarakan masalah secara persis, mencari solusi, argumentasi, proses dialektika, logika berpikir dan logika bahasa.
Persoalan mendasar yang diajukan Tillich: If
they (Christians=churches) had no doubts, they would hardly be very
good Christians, because the intellectual life is as ambiguous as the
moral life. And who would call himself morally perfect? H...ow then could someone call himself intellectually perfect? The element of doubt is an element in... faith itself.
FAITH= (F)orsking (A)ll (I) (T)rust (H)im
Faith is deliberate confidence in the character of God
"We are what we think. With our thoughts we make our world." - Buddha
Membangun dialektika kedirian diantara kondisi2 paradoks maka kualitas kepribadian semakin meningkat!!
Gejala:
Care, Responsibility, Respect, Knowledge (Erik Fromm)
Teori :
Intimacy, Passion, comitmen.(Robert J stenberg)
Hidup Batin adalah tidak mengetahui apa yang engkau kehendaki, tetapi memahami yang tidak engkau butuhkan
Yang mencengangkan, sagu yang sering
dibanggakan sebagai makanan pokok orang Maluku, lama kelamaan semakin
dijauhi sebagai konsumsi utama. Bukan saja karena secara ekonomis lebih
mahal dari beras. Tapi dikalangan masyarakat tertentu, sagu menjadi
simbol keterbelakangan dibanding beras dan terigu. Suatu rasa rendah
...diri yang tidak patut (inferiority complex)
"Knowledge speaks, but wisdom listens." - Jimi Hendrix
Manusiaberada dalam keadaan dilematis, intelektual dan moralitas terombangambing(disharmoni). Maka kebijakan menyelamatkan dari kungkungankesesatan hidup, materialisme serta ketidakbermaknaan hidup lainnya (unmeaning purpose of life).
Manusiaberada dalam keadaan dilematis, intelektual dan moralitas terombangambing(disharmoni). Maka kebijakan menyelamatkan dari kungkungankesesatan hidup, materialisme serta ketidakbermaknaan hidup lainnya (unmeaning purpose of life).
Life is Best for those who want to Live it, Life is Difficult for those who want to Analyze it, Life is worst for those who want to Criticize it, Our Attitude Defines Life
dear Althien ... makasih atas penginagatnnya. (Koreksi kecil ejaan yangbenar: Credo ut intelligam = aku percaya (agar) supaya (aku) mengerti
Gredo Ut In Telligam (anselmus), hubungan Rasio dan wahyu
ungkapan "Credo ut intelligam" merupakan jalan menuju ungkapan mistik lainnya: "Credo quia absurdum" = aku percaya karena (hal itu) mustahil - oleh Tertualinus dalam De Carne Christi. Iman, dalam pegertian Tertualinus, melampaui akal, bahkan iman itu tidak bergantung pada kemampuan nalar mencerna misterium Allah, tetapi pada kemampuan Allah yang merubah hal yang mustahil menjadi mungkin dan nyata adanya (sekedar sharing natal).
Keterbatasan nalar manusia dalam keangkuhan rasionalitasnya (seolah semua yang rasional itu bisa dibuktikan) dapat dengan tepat dilukiskan dalam ungkapan berikut: "nihil probat, qui animum probat" = yang memberikan (baca: mengandalkan) bukti secara berlebihan sesungguhnya (ia sedang) tidak membuktikan apa-apa. Selamat Natal, Intelektual Muda Maluku!
Love knows no limit to its endurance.no end to its trust, no fading of its hope, it can outlast anything! Love still stands when all else has fallen
ALLAH BAIK.
Fenomena mental adalah entitas/substansi nonfisik, klaim dualisme.
Love comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.
~Timothy 1:5
"The heart of man has been so constituted by the Almighty that, like a flint, it contains a hidden fire which is evoked by music and harmony, and renders man beside himself with ecstasy" ~Al Ghazali~
Courage is the first of human qualities because it is the quality which guarantees the others.-Aristotle
just believe ur self coz there is no sign come down from heaven - dostoevsky
"dostvoesky is an atheist"
kami hanya roh, kami bukan tubuh
kami menyuarakan Moral dan bapak2 yang bertindak atas kapasitas".
kalo katong su tabaos ulang2 maar seng bagara2 lai, ujung2 pegang la lap deng gata2 boleh!
politik dengan pendekatan Praktis/kepentingan, dan politik dengan pendekatan akademik berbeda, seluhurnya Pemimpin-pemimpin bangsa membawa kepentingan Masyarakat!
Never was anything great achieved without danger. -Niccolo Machiavelli
barani.
while hard work and knowledge will get you close 96-98%, and attitude will get u to 100%, its the love of God that will put you over the top 101%.
PRAISING GOD.
Dalam proses saya bertemu Allah dan kbesarannya!
sabar, setia.
It is best to wait for the right one because life is short to be wasted on the wrong one. KAGM
salvation of all creatures
Ketika doktrin dan pemahaman teologis sudah ditempatkan lebih tinggi dari nilai2 kemanusiaan, teologi harus berpusat pada kebutuhan manusia dan bukan manusia diciptakan untuk mengikuti teologi. semua rangkaian "pemahaman" (teologi) tidak boleh ditempatkan lebih tinggi dari "manusia" itu sendiri. (BUNG EKA)
fisik dewasa, sex dewasa, pikiran dewasa, intelektual dewasa, rohani dewasa, kesehatan payah, emosi masih remaja. bapaku bilang
rti penting seorang filosof terletak bukan pada kebenaran pendapatnya tapi terletak pada masalah apakah buah pikirannya telah menggerakkan orang untuk bertindak atau tidak.
rti penting seorang filosof terletak bukan pada kebenaran pendapatnya tapi terletak pada masalah apakah buah pikirannya telah menggerakkan orang untuk bertindak atau tidak.
heideger ka heidogor pukar sapa yg istori bagitu Althien? org kalo tinggal dudu tanang panta di german la keker samua deng keker german deng yunani. su ajar bahasa wemale deng alune kablong, ka mangkali heidogor tuh dia sangka org2 nuaulu tartau pikir. heidogor sorong nai batenga binaya saja, heidogor pung kata2 su abis. lebe lai heidogor bataria 'tundalar dong su pake jurus mabo' ha ha haeeeee. ingatang althien, jang bajalang loga2 di negri sandiri kio
Philippians 4 : 13,
I CAN DO ALL THINGS through HIM who strengthens me!!
Better is a poor man who walks in his integritythan a rich man who is crooked in his ways.
keteguhan kesetiaan itu dibangun di atas penghianatan demi penghianatan
Tamak terhadap ilmu, Serakah terhadap pengalaman dan wawasan!
FYI, dalam bahasa Aram kata "berdoa" (צלּה) dan "membuat berhasil/sukses" (צלח) bedanya tipis sekali, hanya ה dan ח. Menarik ya!!
“All pleasure in the world is a passing dream.”-Petrarch
The beauty and the ugly
Plato(proporsi, keharmonisan, dan kesatuan).
Aristoteles (aturan-aturan, kesimetrisan, dan keberadaan).
Knowledge by Correspondence : Emphiris, Rasional
tahapan tertentu bisa saja sebuah pengtahuan yang tadinya rasional berubah menjadi emphiris dan sebaliknya yang emphiris bisa dilihat dengan pendekatan rasional
Subscribe to:
Posts (Atom)